韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？

韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？，全文导读本文共收集了《1. 韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？》、《2. 为什么说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国？》、《3. 韩国留学申请大学自我介绍书、留学计划书》、《4. 从来自星星的你所体现的韩国文化有哪些 急急急!》、《5. 高中能不能只学韩语，不学文化，没有高中三年的成绩单但有毕业证可以去韩国留学

本文标题：韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？，在当今社会，留学已经成为了大家深造的首选方式。无论是本科生、硕博研究生，甚至是中小学生，都想尽早地接收西方发达国家的留学教育，其中很多同学十分关注“韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？”相关的问题，为此环俄小编整理了《韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？》，欢迎您阅读！若有任何疑问，欢迎您随时联系我们的在线顾问，我们会为您进行专业的1对1答疑！

全文导读

本文共收集了《1. 韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？》、《2. 为什么说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国？》、《3. 韩国留学申请大学自我介绍书、留学计划书》、《4. 从来自星星的你所体现的韩国文化有哪些 急急急!》、《5. 高中能不能只学韩语，不学文化，没有高中三年的成绩单但有毕业证可以去韩国留学吗？》、《6. 面临韩国的申遗我们如何应对》、《7. 韩国世界文化遗产名录》、《8. 韩国拔河申遗成功 被抢走的中国文化有哪些》、《9. 韩国的烧酒文化是否属于中国古代的煮酒文化？有何区别？》、《10. 韩国的井盖文化阅读答案》、共计10篇观点性文章及对应的评论供您参阅。

观点一、韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？

针对观点一的第1条评论：

这个就很多了，比方说像韩国人和日本人的传统服饰就是汲取了汉服的特征，以及语言方面，其实日语和韩语有不少词汇的发音也是借鉴了汉语，特别是日语，日语不仅仅文字带着很多汉字，而且有时候说话的发音也是借鉴了吴语发音，以及日本的茶道，武术，围棋这些都是从大唐时期学来的，并且把这一种传统文化发扬光大，韩国也是属于儒家文化圈，很多宗教和节日和我国传统文化很接近。相信大家都知道，在东亚地区的日本与韩国，这两座国家的经济都是发展的不错的，虽然面积不大，但是人均gdp以及制造业，都在世界上有着一定的影响力，特别是日本，很多方面甚至已经代表了东亚文化，而日韩的传统文化，其实多多少少都受到了我国的历史影响，如果你来到首尔或者是东京大阪，会发现这里的古建筑和我国几乎一模一样，尤其是日本京都，其实不仅仅是建筑，日本和韩国还有很多方面都7a64e59b9ee7ad9431333433633363受到了中华文化影响。比方说文字和语言也是一个例子，虽然我们无法直接听懂韩语和日语，但是韩语和日语和汉语依旧脱不了关系，日语当中很多词汇和发音，都和汉语比较接近，有一定程度借鉴了汉语当中吴方言的发音，所以很多北方人听上海话，苏州话，不仅仅感觉听不懂，还会吴语说话语气叽里呱啦很像日语，还有韩语也有很多词汇发音和汉语几乎一样，包括两国的文字体系也保留了一些汉字。日本的茶道，围棋也是源自于大唐，当时遣唐使就从大唐学来了这些传统文化，为日本文化的发展带来了机遇，现在看到了日本武士，以及武士刀，实际上都是模仿我国当年大唐的武士，当时的唐刀，也是武士刀的祖宗了，只不过有些传统文化日本给继承下来了，反而被我们给慢慢淡忘掉了，包括汉服，韩服，和服都有很多异曲同工之处，毕竟都是起源于汉族的传统服饰。

针对观点一的第2条评论：

如今朝鲜族中，部分居住在我国东北地区，加入中国各民族中。韩国的医术是我国传过去的，日本的茶道、围棋、武术文化也是受到中国的影响。

针对观点一的第3条评论：

韩国古称高丽，韩国的医术就是我们中国传过去的。文字也有我们汉字的影子。而日本的围棋，茶道，佛学，武术都是中国传过去的。并且，日本文字和汉字特别相似，都由中国汉子改变而成的。

针对观点一的第4条评论：

韩国和日本的文化在服饰、饮食、风俗习惯等方面受到了中国的影响，这些影响大概是基于唐朝时期我国的强盛而造成的。

观点二、为什么说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国？

针对观点二的第1条评论：

当您百度一下这句标题的时候，就会发现很多国人都有这么一个疑问，为什么说唐朝文e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333365636130化在日本、明朝文化在韩国？这也从侧面反映了，说唐朝文化在日本、明朝文化在韩国已经形成了一种舆论，这是非常可怕的现象。最近@媒格调的一篇文章报道，也证实了这种言论在日韩等国的情况。日本著名汉学家藤井省三在世界汉学高峰研讨会上，日本学者藤井省三就宣称：“在座的汉学家们，应该都听过这句话：‘唐朝文化在日本，明朝文化在韩国， 文化在 ’，这意味着中国的文化在千年以来一直在流逝，并没有保存，保存下来的，是经过驯化的文化，所以我认为对汉学的研究，应该把中心放在日本、韩国和 。”确实，去过日韩旅游的国人，可能有这么一种错觉，唐宋遗风在日本尚存，明朝服饰在韩国更为多见，但这能证明我们的传统文化都在日韩吗？不见得。但是现在此种民间论调确实较为突出，所以这给了藤井省三等学者很大的“勇气”，当国内学者不知如何反驳时，麻省理工的华裔教授陈刚进行了反驳。日本唐风建筑――京都东福寺红叶陈刚教授说：“正如你所说，唐朝文化在日本，我没有异议，你们确实保留的很好；明朝文化在韩国，他们也延续得很好； 文化在 ，的确，这个更无可非议。但是中国并非什么都不剩下，难道你们学会了中国唐朝文化，我们就失去了唐朝文化吗？难道韩国学去了明朝文化，我们就失去了明朝文化吗？同样的， 延续了 文化，但 也是中国的，这个文化仍属于中国，你刻意把 作为一个文化现象说出来，其实代表了你的政治倾向，这在学术研究中是很不可取的。”确实，我们的汉文化不只是有唐宋明这几朝，我们是拥有五千年文明的国家，一个国家在某个朝代学习了一些汉文化就能声称拥有汉文化是不对的。我们的汉文化是五千年的文明集大成，而不是一朝一代，所以日本学者的此类言论根本就是混淆了汉文化与朝代文化，他们只是继承了某些片段，而不是整个文化，更重要的是。即使某个朝代的历史与文化，最详细的记载也是在中国。韩国传统服饰与明朝服饰对比所以，我们作为中国人不能人云亦云，他们说在日韩就真的在日韩？当然，我们也要取其所长，在发展现代科技文化的同时，将传统文化切实保护起来。

针对观点二的第2条评论：

有一部分而已。

不过文化是永远变化发展的，一味守旧并不是什么好事。
就像中国人早已坐凳了，日本、朝鲜却还在坚持跪坐的汉唐古礼，这种古礼就是过时的守旧。

观点三、韩国留学申请大学自我介绍书、留学计划书

针对观点三的第1条评论：

原发布者:我们太年轻CO2자기소개서PersonalStatement/自我介绍书您好！我叫尹00，男，1993年9月11日出生。籍贯山东省临沂市。身份证号：371xxxxxxxxxxxx3011高中毕业于山东省临沂市第二十六中学，我的母校是一个艺术类院校所以我主修的是文美。在高中3年生活当中，我帮助老师，团结同学，积极参加学校组织的活动。上学期间，和大家的相处，让我知道了什么是友情，什么叫做舍不得，我知道天下没有不散的宴席，我们毕业了还是会分开的。大学就读于青岛00大学，主修的专业是环境设计专业，在大一期间我积极参加各种社团活动，多次获得各种奖项，证书等。636f70797a686964616f31333433623766由于工作努力，待人真诚，做事认真负责，在大二换届选举时被老师看重，成为大学生社团联合会组织部的一员，同时还在系里担任青年志愿者协会副会长、图书协会会长。为此我常常激励自己要对得起老师的器重和同学人们的信任，以优异的成绩和实际的行动来回报老师同学。积极组织活动来丰富同学们的学习生活终于在社团文化月中荣获“精品活动”称号。在大一下学期开始全系专业排名一直前三名。在第一学期，第二学期连获一等学业奖学金，三好学生等。在大学期间我利用课余时间和假期跟随专业课老师学习漆艺，陶艺，摄影等不仅学到了知识增长了见识，还丰富了自己的大学生活。而且在校期间，我还通过在外兼职，在校勤工俭学来提高自己的能力。在大学期间我学会了如何在团队合作中通过互相配合来完成自己的任务，明白了团队的重要性。我热爱

观点四、从来自星星的你所体现的韩国文化有哪些 急急急!

针对观点四的第1条评论：

中国文化太博大精深了，那得看拍的是那个朝代的剧。韩国就不同了，总共知统一了四百年，还总爱演盛世的几位王或者是道最有名的几位，比如世宗大王、燕王等。举个例子，韩国的传统乐器，专经常出现的就是伽倻琴，但如果你要问中国的传统乐器，筝属、萧、琵琶、笛，这是最普通的，还有埙、编磬、阮、古琴这类的

针对观点四的第2条评论：

美食，风景

观点五、高中能不能只学韩语，不学文化，没有高中三年的成绩单但有毕业证可以去韩国留学吗？

针对观点五的第1条评论：

首先你高中三年学业水平考试不过，哪里来的毕业证。除非是造假。高中文化课还是要上的，最起码能顺利拿到毕业证。具体的韩国留学是要开成绩证明的，也就是学业水平考试成绩。这个成绩确实是可以假的。

针对观点五的第2条评论：

你感觉呢？你到了韩国难道就不交朋友？同学？别人问你中国文化的时候你准备回答什么？

观点六、面临韩国的申遗我们如何应对

针对观点六的第1条评论：

作为大学生我们可以抗议，思考如何用现代化的手段展开保卫战，在构建文化自信的同时，也要摒弃文化优越论，警惕文化沙文主义，保持批判性的思考，形成知性的力量，令中华文化永葆生命力。
我们可以用我们的知识去寻找历史，找出史实，历史是不回说谎的。相传汉字的创始，有所谓的“结绳”、“书契”、“八卦”、“河图”、“洛书”、“甲子”、“图画”、“仓颉造字”等说法。《辞海》记载：“仓颉，也作苍颉。旧传为黄帝的史官，汉字的造字者。” 按我国古文字学家的意见，甲骨文是我国“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇。 世界在变，汉字也在变。从甲骨文发展到今天的汉字，已经有3000多年的历史，文字的发展经过了金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等几个阶段。 历史上，朝鲜民族吸收了大量汉语，公元3世纪的三国时代左右，汉字传入朝鲜半岛，此后一千多年，汉字一直是朝鲜半岛唯一的书写文字。到了1443年，世宗发明了“训民正音”（韩文字母），韩语才改用字母和汉e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333332643937字夹杂标记的方式。 所以，汉字并非韩国固有文字。
关于韩国向联合国申遗成功的， 应向联合国摆出史实，严重抗议！

针对观点六的第2条评论：

或许，有抄些人会因为听说韩国要申遗的是医书而不是韩医而大松一口气，但此时我们不禁要警醒的袭是，当心狭隘的民族主义作祟，要保持适度的大国心态，因为，如果没有一个“大”而宽容百的民族心理，未来中国文化发展的道路必将越走越窄。此外，我们更要以真正传承的态度度保护传统文化，而不仅仅停留在口头上。

针对观点六的第3条评论：

我们应百该首先自己传承好自己的传统文化，同时也要对韩国这种可耻行为进行谴责和抗议，还得加度大我们传统文化的宣传力度。我想如果世界公认了我内们的文化，谁想靠申请来窃取我们民族的文化都是白费力容气，就像 想加入联合国一样，其结果都只能是失败。

观点七、韩国世界文化遗产名录

针对观点七的第1条评论：

韩国于1988年9月14日成为联合国教科文组织世界遗zhidao产委员会成员国，截止2013年6月27日第37届世界遗产大会结束，韩国共计拥有10项世界遗产，遗产数量列世界第25位。
石窟庵和佛国寺，回1995（世界文化遗产）海印寺及八万大藏经藏经处，1995（世界文化遗产）
宗庙，1995（世界文化遗产）
昌德宫建筑群，1997（世界文化遗产）
华松古堡， 1997（世界文化遗产）
高昌、和森和江华石墓遗址，2000（世界文化遗产）
庆州历史区，答2000（世界文化遗产）
济州火山岛和熔岩洞窟，2007（世界自然遗产）朝鲜王朝皇家陵墓， 2009（世界文化遗产）韩国古村落：河回和阳东， 2010（世界文化遗产）

针对观点七的第2条评论：

除了2009年之前的9处，韩国世界文化遗产名录近几年新增了：石窟庵和佛国寺,1995（世界文化遗产）海印寺及八万大藏经藏经处,1995（世界文化遗产）宗庙,1995（世界文化遗产）昌德宫建筑群,1997（世界文化遗产）华松古堡, 1997（世界文化遗产）高昌、和森和江华石墓遗址,2000（世界文化遗产）庆州历史区,2000（世界文化遗产）济州火山岛和熔岩洞窟,2007（世界自然遗产）朝鲜王朝皇家陵墓, 2009（世界文化遗产）韩国古村落：河回和阳东, 2010（世界文化遗产）

观点八、韩国拔河申遗成功 被抢走的中国文化有哪些

针对观点八的第1条评论：

据韩国《中央日报》报道，于纳米比亚首都温得和克举行的第十届非物质文化遗产政府间委员会上，韩国的申遗项目——拔河得到了超过半数的成员国的支持，被联合国列为世界人类非物质文化遗产。被韩国的还有以下情况：
1、中国神话“被韩国”：2007年，韩国梨花女子大学教授郑在书主张，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都是源自韩国。2、中国名人“被韩国”：韩国学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。还有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。3、中国汉字“被韩国”：2006年，韩国汉城大学历史教授朴正秀说，他认为是朝鲜民族最先发明e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333366303761了汉字。他建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。4、中国节日“被韩国”：2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。5、中国风水“被韩国”：从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。6、中医“被韩国”：作为深受中华文化影响的地区，在1986年之前，韩国的医疗体系从未有“韩医”一说。1596年朝鲜的许浚通过参考大量中国古医书于编纂了一部《东医宝鉴》。前不久，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医著作，并非原创。7、中国发明“被韩国”：韩国人声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪，也被印到了最新版的一万元韩币的背面，成了韩国人的专利，甚至连“豆浆的发源地”也挪移到韩国了。8、中国道教“被韩国”：不久前，韩国汉城大学的一名历史学教授声称，道教鼻祖张道陵是真真正正的韩国人。他认为春秋时期的韩国即为古代移居到中国的朝鲜人所建立的政权，而张道陵是张良的8代孙，并且张良在跟随刘邦创立汉朝之前恰恰就是韩国人。参考资料：人民网-中国文化又“被韩国” 韩学者称西游记起源于韩国

针对观点八的第2条评论：

去韩国旅游的朋友，拿到1万元会不会觉得眼熟，是的背面印着的是中国发明浑天仪。
韩国某食品企业在日本公然宣称韩国是豆浆原产地。该公司在日本市场的广告宣传册上写道：“数百年来，韩国家庭就制作豆浆，韩国是豆浆的发源地。 ”
中国神话“被韩国”
2007年，韩国梨花女子大学教授郑在书主张，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都是源自韩国。
中国名人“被韩国”
有消7a64e78988e69d8331333361303634息称，韩国学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。还有韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。同样被归入“韩国籍”的还有西施、李白和李时珍。
中国道教“被韩国”
不久前，韩国首尔大学的一名历史学教授声称，道教鼻祖张道陵是真真正正的韩国人。他认为春秋时期的韩国即为古代移居到中国的朝鲜人所建立的政权，而张道陵是张良的8代孙，并且张良在跟随刘邦创立汉朝之前恰恰就是韩国人。
中国汉字“被韩国”
2006年，韩国首尔大学历史教授朴正秀说，他认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他将建议韩国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。
中国节日“被韩国”
2005年由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。
中医“被韩国”
作为深受中华文化影响的地区，在1986年之前，韩国的医疗体系从未有“韩医”一说。1596年朝鲜的许浚通过参考大量中国古医书于编纂了一部《东医宝鉴》。前不久，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。但该书95%的内容均辑录自中医著作，并非原创。
中国风水“被韩国”
从2003年开始，韩国对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界遗产项目。
......
在中国人一起无语的同时，不禁托腮猜想：下一个被韩国人看上的会是什么？ 这是转的，还有楼上的那个，中国的不能信，韩国的就行了？不能就只偏袒一方啊，中媒即使有所隐瞒，但韩国的有些做法确实令人不耻，很久以前就曾将八卦申遗，因为国旗上有，不过中国没有视而不管罢了

观点九、韩国的烧酒文化是否属于中国古代的煮酒文化？有何区别？

针对观点九的第1条评论：

烧酒是一种含酒精的饮料。主要原料是大米，通常与小麦，大麦或甘薯。韩国料酒的颜色是透明的，酒精度一般在18°到22°之间。已知的最早酿造时间是公元1300年左右，韩国少酒起源于中国。韩国“真露”牌烧酒起源于中国元代烧酎。一般认为，它是在公元1300年高丽晚期传入朝鲜半岛的。烧酎就是烧酒。“烧酒”的原意是指将谷物蒸馏三次，得到的酒就像收到露水一样。因此，它也被称为“露酒”。在韩国历史上，烧酒一直被列为高档名酒，是人民禁止酿造的，甚至被韩国皇室奉为秘方。直到日本占领后，烧酎才开始流行起来。1916年，韩国有28404家酒庄。韩国酒虽然叫“烧酒”，但酒精度与中国酒相差甚远，一点也不“烧酒”。中国白酒的最低酒精度在30度以上，而韩烧酒的读数在19.5 - 21.5之间，略高于中国黄酒。这就是韩剧里喝酒是一次只喝一杯的原因。为什么中国白酒的读数不低于30度?原来，对于白酒来说，度数越低，技术越不可控，尤其是白酒的清澈度越难控制，容易变浑浊。因此，高质量的过滤技术保证了韩烧酒的透明度。中国人在喝白酒时注重味道。只有味型可以分为多种味型，如酱油味、浓香型和清香型。这是一个传统和习惯，所以导致中国白酒香料放得比较多。对于习惯了的国人来讲，这是顺理成章的。所以家里如果喝过白636f7079e799bee5baa631333433623862酒，那么屋里头酒味三四个钟头都是不会消失的。韩烧却没有这么浓烈的酒味，不是凑到跟前，是不会闻到酒味的，并不是说韩烧不放香料，只是非常少罢了。

针对观点九的第2条评论：

确实属于中国的足球文化，韩国的烧酒会把酒烧得特别热，而且里面加一些材料，而中国的煮酒只是单纯的把酒煮一煮就可以了。

针对观点九的第3条评论：

韩国的烧酒文化不属于中国的煮酒文化，虽然两者都是以酒闻名，但是中国的酒更多的是米酒和谷酒，而韩国的烧酒则是以小麦为主。

观点十、韩国的井盖文化阅读答案

针对观点十的第1条评论：

1．下列关于韩国民族文化渊源及发展的理解，不正确的一项是 （ ）
A．韩国民族文化源出东方文化根系，并深受东方文化人本思想的熏陶。
B．唐zhidao代文明对韩国民族文化影响很大，之后华夏文化与韩国文化逐渐脱钩。
C．在韩国民族文化中可以看到基督教、伊斯兰教和萨满教文化的影子。
D．融合东西文化精华的韩国民族文化又自有其独特的风采和韵味。
答案 B
解析 原文中说“而在中国唐朝之后的韩国J力史发展中，其民族文化也吸收了基督教、伊斯兰教和萨满教文化的精华，中谭文化熔为…炉、交相辉映。”未体现“华夏文版化与韩国文化逐渐脱钩”。

2．根据原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）
A．韩文书写形权式与汉字完全相同，但又有结构组合科学、简单易学的特点。
B．龙、凤图案在中韩两国历史文化中同是高贵的文化图腾。
C．韩国民族文化中有丰富多彩的艺术形式，“长歌”“处容”“丹青”等都是代表。
D．韩服、泡菜等日常生活物品也体现出了鲜明的韩国民族文化特色。
答案 A
解析 韩国卡；法源出于汉字的书写形式，不同于书写形式完全相同。

结语：亲爱的准留学生们，以上便是环俄小编为您整理的《韩国和日本的文化在哪些地方是受到了中国的影响？》一文，感谢您的阅读。若您仍然没有找到所需要的信息，请随时联系我们的在线顾问获取最专业、最准确的一对一答疑咨询，不仅可以为您节省宝贵的时间，也能有效避免因遗漏信息而与心仪的高校失之交臂，环俄留学祝您留学事宜一切顺利！

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