徐志摩的最是那一低头的温柔的全诗是什么？

沙扬娜拉
——致日本女郎
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁—
沙扬娜拉！
《沙扬娜拉十八首》
我记得扶桑海上的朝阳，
黄金似的散布在扶桑的海上；
我记得扶桑海上的群岛，
翡翠似的浮沤在扶桑的海上—
沙扬娜拉！
趁航在轻涛间，悠悠的，
我见有一星星古式的渔舟，
像一群无忧的海鸟，
在黄昏的波光里息羽优游，
沙扬娜拉！
这是一座墓园；谁家的墓园
占尽这山中的清风，松馨与留云？
我最不忘那美丽的墓碑与碑铭，
墓中人生前亦有与山峰与松馨似的清明—
沙扬娜拉！（神户山中墓园）
听见折风前的流莺，
看阔翅的鹰鹞穿度浮云，
我依着一本古松瞑眸：
问墓中人何似墓上人的清闲？—
沙扬娜拉！（神户山中墓园）
健康，欢欣，疯魔，我羡慕，
你们同声的欢呼“阿罗呀喈”！
我欣幸我参与着满城的花雨，
连翩的蝴蝶飞舞，“阿罗呀喈”！
沙扬娜拉！（大阪庆典）
增添我梦里的音乐——便如今——
一声声的木屐，清脆，新鲜，殷勤，
有况是满街艳丽的灯影，
灯影里欢声腾越，“阿罗呀喈”！
沙扬娜拉！（大阪庆典）
仿佛三峡间的风流，
保津川有青嶂连绵的锦绣；
仿佛山峡见的险巇
飞沫里趁急失似的扁舟—
沙扬娜拉！（保津川急湍）
废一关湍险，驶一段清涟，
清涟里有青山的倩影；
撑定了长篙，小驻在波心，
波心里看闲适的鱼群—
沙扬娜拉！（同前）
静！且停那桨声胶爱，
听青林里嘹亮的欢欣，
是画眉，是知更？像是滴滴的香液，
滴入我的苦渴的心灵—
沙扬娜拉！（同前）
“乌塔”：莫讪笑游客的疯狂，
舟人，你们享尽山水的清幽，
喝一杯“沙鸡”，朋友，共醉风光，
“乌塔，乌塔”！山灵不嫌粗鲁的歌喉—
沙扬娜拉！（同前）
我不辨——辩亦无须——着异样的歌词，
像不逞的波澜在岩窟见吽嘶，
像衰老的武士诉说壮年时的身世，
“乌塔乌塔”！我满怀滟滟的遐思——
沙扬娜拉！（同前）
那是杜鹃！她绣一条锦带，
迤俪着那青山的青麓；
啊，那碧波里亦与她的芳躅，
碧波里那掩映着她桃蕊似的娇怯——
沙扬娜拉！
但供给我沉酣的陶醉，
不仅是天生，妩媚是天生！
我爱慕她们颜色的调匀，
蝴蝶似的光艳，蝴蝶似的轻盈——
沙扬娜拉！
我是一只幽谷里的夜蝶：
在草丛间成形，在黑暗里飞行，
我献致我翅上美丽的金粉，
我爱恋万 外的明星——
沙扬娜拉！
我是一只酣醉了的花蜂：
我饱啜了芬芳，我不讳我的猖狂：
如今，在归途上嘤嗡着小嗓，
想赞美那别样的花酿，我曾经恣尝——
沙扬娜拉！
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！

　　1、此诗是《沙扬娜拉》。
　　2、原文：
　　沙扬娜拉一首——赠日本女郎
　　最是那一低头的温柔，
　　像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
　　道一声珍重，道一声珍重，
　　那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！
　　2、《沙扬娜拉》译文：
　　词句注释
　　1、沙扬娜拉：日语“再见”的音译。
　　2、娇羞：形容少女害羞的样子。
　　3、珍重：特别重视而爱护。
　　4、蜜甜：犹很甜。
　　5、忧愁：为困难或不顺心的事而苦闷。
　　文言译文
　　最是温柔一低头，凉风不胜水莲羞。
　　一声殄重殷勤道，贻我心头蜜样愁。
　　英文译文
　　The tenderness when you bend your head low,
　　Is like a lotus flower too shy to stand the cool blow,
　　"Take care,take care,"
　　The words of parting are such sweet sorrow—
　　Sayonara!
　　3、《沙扬娜拉》简介：
　　《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》是中国现代诗人徐志摩创作的文学作品。全诗共五句，每一句都没有名词性主语，全由描述性句子构成，全部是描述一种瞬间的神态，尤其“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”一语道出了东瀛女子柔弱的美丽，而“珍重里有蜜甜的忧愁”则将有情人别离时的复杂心情一语道破，两句均成为文学史上的经典。全诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。
　　4、徐志摩简介：
　　徐志摩（1896—1931），中国现代作家。原名徐章垿，字槱森，小字又申，笔名诗哲、南湖等。浙江海宁人。父亲徐申如，清朝候选中书科中书，办商业蜚声浙江。自幼入私塾读书。1915年在杭州一中毕业后，先后在北京大学预科、上海沪江大学、天津北洋大学预科和北京大学法科读书。1918年8月去美国克拉克大学社会学系学习，后转入纽约哥伦比亚大学研究院学政治，获硕士学位。1920年9月，赴英国伦敦剑桥大学为研究生，仍学习政治学。受英国十九世纪浪漫主义诗歌和西洋文学的影响，自1921年开始新诗创作。1922年10月回国，和胡适、陈西滢、丁西林等人，在北京组建早期的新月社。1924年担任北京大学教授。1927年应聘担任上海光华大学教授、兼东吴大学法学院教授。1928年《新月》月刊开始出版，围绕这一杂志形成“新月派”，他是骨干，反对无产阶级文学革命运动。1931年1月由他主编的《诗刊》出版。1931年11月19日由南京返北平途中，因飞机失事遇难。在短暂的一生中写出许多作品，其中诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》。其他著作还有诗集《云游》、散文《秋》、《志摩日记》等。

西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)1856年3月6日（根据释梦（中央编译出版社）付料，弗洛伊德应出生于1856年3月6日，而非5月6日。出生证上并非笔误，而是他的父母想掩盖他们在结婚前就怀有弗洛伊德这个事实）出生在奥地利帝国摩拉维亚（今捷克）弗莱堡（P?íbor，Czech Republic）一个犹太商人家庭。他母亲共生了三个儿子和五个女儿，他是长子；但还有一个同父异母的哥哥。他的家庭财政紧张，居住拥挤，但他的父母尽力抚养他们。 他四岁时全家迁居到维也纳，他的一生几乎都是在那里度过的。弗洛伊德读书时就是一个出类拔萃的学生，1881年他在维也纳大学获得医学学位。在随后的十年中，他在一个精神病诊所行医，个人开业治疗神经病，同时致力于生理学的研究。他在巴黎与杰出的精神病专家让·夏尔科共事。他还曾与维也纳内科专家约瑟夫·布鲁尔共过事。 弗洛伊德的心理学思想是逐渐发展起来的。直到1895年才出版了他的第一部论著《歇斯底里论文集》；他的第二部论著《梦的解析》于1900年问世，这是他最有创造性、最有意义的论著之一。虽然该书开始非常滞销，但是却大大地提高了他的声望，他的其它重要论著也相继问世。1908年弗洛伊德在美国做了一系列演讲，当时他已是一位知名人士了。1902年他在维也纳组织了一个心理学研究小组，艾尔弗雷德·阿德勒就是其中的最早成员之一，几年以后卡尔·荣格也加入了这个行列，两个人后来都成了名副其实的世界著名心理学家。 弗洛伊德结过婚，有六个孩子。他晚年患了颌癌，为了解除病根，他从1932年起先后做过三十多次手术。尽管如此，他仍然工作不息，继续写出了一些重要论著。1938年纳粹分子入侵奥地利，由于弗洛伊德是犹太人，因此他不顾八十二岁高龄逃往伦敦，1939年9月23日在那里因癌症不幸去世。 弗洛伊德对心理学做出了很大贡献，用简短的文字很难加以概括。他强调人的行为中的无意识思维过程极为重要。他证明了这样的过程如何影响梦的内容，如何造成常见的不幸，如口误，忘记人名，致伤的事故，甚至疾病。 弗洛伊德创造了用精神分析来治疗精神病的方法。他系统地论述了人的个性结构学说，还发展和普及了一些心理学学说，如有关焦虑、防御功能、阉割情绪、抑制和升华等，在此不必一一列及。他的著作极大地引起了人们对心理学的兴趣，对他的许多观点在过去和现在都存在着很大的争论，而且自从他提出之日起就引起了热烈的争论。 弗洛伊德最为世人所知也许是由于他提出了受抑制的性爱经常会引起精神病或神经病这一学说（实际上这个学说并不是由弗洛伊德创立的，虽然他的著作为普及这个学说做出了许多贡献）。他还指出，性爱和性欲始于早期儿童时期而不是成年时期。 由于对弗洛伊德的许多学说仍有很大争议，因此很难估计出他在历史上的地位。他有创立新学说的杰出才赋，是一位先驱者和带路人。但是弗洛伊德的学说与达尔文和巴斯德的不同，从未赢得过科学界的普遍承认，所以很难说出他的学说中有百分之几最终会被认为是正确的。 尽管对弗洛伊德的学说一直存在着争论，他仍不愧为是人类思想史上的一位极其伟大的人物。他的心理学观点使我们对人类思想的观念发生了彻底的革命，他提出的概念和术语已被普遍使用——例如，本我(Id)，自我(Ego)，超我(Super-Ego)，恋母情绪(Oedipus complex)和死亡冲动(Death Drive或Death Instinct)。 精神分析法实际上是一种代价极高的治疗方法，因此往往无效。但是也有许多成功的事例应当归于这种方法，这是无容置疑。未来的心理学家很可能最终会断定受抑制的性爱所起的作用比许多弗洛伊德派学者所认为的要小，但是这种作用肯定比弗洛伊德以前的大多数心理学家所认为的要大。同样，大多数心理学家现在已经确信无意识思维过程对人的行为起着一种决定性的作用—— 一种在弗洛伊德之前被大大低估了的作用。 弗洛伊德当然不是心理学的鼻祖。从长远的观点来看，人们也许会认为他作为心理学家所提出的学说并非十分正确；但是他显然是在现代心理学发展中最有影响、最重要的人物。

童年时期

弗洛伊德（Sigismund Freud），1856年5月6日出生于奥匈帝国的摩拉维亚省弗赖堡镇即捷克共和国的普日博尔市）的一个犹太家庭。父亲是一位善良老实的羊毛商人，母亲是父亲的第三任妻子，长相漂亮，但性格暴躁。西格蒙德出生这一年，他已经有两个同父异母的哥哥，伊曼纽尔和菲利普。1858年，妹妹安娜出生。1859年，家人搬家到德国莱比锡。一年后，又搬家到奥匈帝国首都维也纳。在接下来的六年里，母亲又生下了四个女儿，阿道芬、玛丽、宝琳和罗莎和一个儿子亚历山大。

学生时期

弗洛伊德的启蒙教育是由父母在家实施的。在1865年，也就是9岁时，比正常的入学年龄早了一年，进入著名的利奥波德地区实科中学（初高中一贯制）读书。在这段时期，弗洛伊德学习了大量的从古希腊到古罗马古典文学，还学习了拉丁语、希腊语、法语和英语；他还自学了西班牙语和意大利语。在高中时，他受一位朋友的影响，想将来成为一名律师。1873年秋，弗洛伊德进入维也纳大学学医学专业。在这里，他把名字从西格斯蒙德改为了西格蒙德。在这一阶段，他受到了达尔文进化论思想的影响。他还认真阅读了费尔巴哈的著作，还听了布伦塔诺的课程。从大学第三年开始，他开始到恩斯特·布吕克的生理实验室学习生理学。1879年他被军方征召从事了一年的医疗服务工作。1881年他获得医学博士学位，从学校毕业。

工作初期

毕业后，弗洛伊德在布吕克的实验室工作了一年。1882年6月和玛莎·伯奈斯订婚。在布吕克的建议下，离开生理实验室。1882年7月进入维也纳综合医院工作，先任外科医生，后任内科实习医生。1883年5月转到精神病治疗所任副医师。1885年春天，弗洛伊德被任命为维也纳大学医学院神经病理学讲师。1885年8月，在布吕克教授推荐下获得一笔为数可观的留学奖学金，前往巴黎萨彼里埃医院（Salpêtrière）跟沙可学习。1886年2月他返回维也纳。1886年春，由于经济原因，他开始以神经病医师的身份私人开业行医。9月，弗洛伊德和未婚妻结婚。婚后他们育有三男三女。

研究催眠

在巴黎跟随沙可学习期间，弗洛伊德被沙可的思想所鼓舞。在这一时期他从一个神经学家转变为一名精神病理学家，从对躯体的研究转向对心理的研究。弗洛伊德对精神分析的兴趣是在 1884 年与约瑟夫·布洛伊尔合作期间开始产生的。布洛伊尔是一位非常杰出的医生，不但帮助弗洛伊德排忧解难，而且还使弗洛伊德学会用新方法治疗癔病。1882年11月他已经从布洛伊尔的病人安娜·欧的案例了解到催眠及宣泄疗法（布洛伊尔称为“谈话疗法”）的效果。从巴黎回到维也纳以后，他进一步考虑同布洛伊尔一起研究安娜·欧的病例。这时候，弗洛伊德已从沙可那里学到有关治疗歇斯底里症的方法。他在接受布洛伊尔的研究成果的基础上，进一步深入地探索其中隐含的问题，终于了解了催眠疗法的使用范围及其与人内在精神状态的关系。为了使催眠术更臻完善，1889 年夏，弗洛伊德到法国南锡向伯恩海姆学习。他还说服一个女病人跟他一起到南锡去接受催眠治疗。就在治疗这位病人的过程中，弗洛伊德同法国医生本汉的讨论得出了一个重要的结果，即认为催眠疗法的作用是有限的，另外他发现并非所有的患者都能接受催眠，最后弗洛伊德放弃了催眠术而转向自由联想。

创立理论

1895年，弗洛伊德与布洛伊尔将共同研究歇斯底里病症的成果写成《歇斯底里症研究》一书。这本书的出版为弗洛伊德精神分析学的创立奠定了理论基础。在研究歇斯底里症的过程中，弗洛伊德在医学史和心理学史上第一次使用了“精神分析学”这个概念。1897 年，在父亲去世后的一年，弗洛伊德开始了他的自我分析。进行自我分析的主要方法是分析自己的梦。在进行了两年的自我分析后，他认为心理障碍是由于性紧张累积而引起的。他把分析的结论写成了《梦的解析》一书并于1899年出版（出版日期写的是1900年）。该书后来被许多人推崇为弗洛伊德最伟大的著作。然而这本书也遭到大量批评。在其一生余下的时间里，弗洛伊德一直坚持自我分析，每天工作的最后半小时被用于自我分析。

影响扩大

随着《梦的解析》一书的出版，精神分析运动逐渐发展起来。这时在弗洛伊德周围聚集了一批年轻的学者，成立了“星期三心理研究小组”，或称维也纳精神分析小组，1902 年发展成立心理分析协会。当时参加的人后来都变成了杰出的精神分析学家，包括阿德勒、兰克、费登、和荣格。1904年出版的《日常生活中的心理病理学》探讨了种种生活中常见失误的心理作用，比如遗忘、失言、笔误弗洛伊德、霍尔、荣格等在克拉克大学的合影、错放东西等。弗洛伊德在书中作出的结论，如今已被人们广泛接受。1905年，他发表了三本重要的著作。一本篇幅较长，一般称为《多拉的分析》，弗洛伊德在书中详尽的阐述了如何通过分析梦境以揭示并治疗神经症的种种症状；另一本是《玩笑及其与无意识的关系》，他在这本书中研究了无意识动机能够间接表现出来的许多方式。最后一本就是最有争议的《性学三论》，书中他表达了关于婴儿期性欲以及其与性倒错和神经症之间关系的观点。这本书的观点招来很多对弗洛伊德的嘲讽。 1909年，受美国克拉克大学校长霍尔的邀请，弗洛伊德及其弟子参加了该校20周年校庆，弗洛伊德本人也被授予名誉博士学位，并与美国心理学届名人威廉·詹姆斯、铁钦纳、卡特尔等人会晤，这标志了精神分析理论终于赢得国际上的承认。

学派分裂

在精神分析影响日盛的时候，精神分析学派内部由于学术见解的不同，矛盾日益加深，组织开始出现分裂，主要原因是阿德勒、兰克和荣格等人均因与弗洛伊德理念不合而逐渐发展了他们自己的理论和风格。在1911年的精神分析小组的几次会议上，弗洛伊德对阿德勒的理论提出尖锐批评，阿德勒离开这个小组，继续研究自己的理论，并创立了个体心理学。这个时候弗洛伊德和他的指定继承人荣格的理念冲突也越来越严重。荣格对于弗洛伊德在关于人的发展和对神经症的分析中过度强调性感到不满，两人的关系也因此恶化。1914年，荣格辞掉了国际精神分析协会 的职务，正式与弗洛伊德分道扬镳，建立了分析心理学。

后期研究

1913 年弗洛伊德的《图腾与禁忌》出版发行，这本书的重要性仅次于《梦的解析》。弗洛伊德通过对乱伦恐惧、情感矛盾等许多特征的研究，声称自己发现了三大真理：梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装的满足；俄狄浦斯情结是人类普遍的心理情结；儿童具有性爱意识和动机。1919年弗洛伊德创办了一家国际性的出版公司，专门出版发行精神分析学方面的杂志和书籍。到1938年纳粹查封前，该公司已经出版了5种杂志、150种书籍。1920年他26岁的女儿去世。也许最为严重的问题是由于两个儿子参加战争所带来的恐惧。在这样的历史背景下，弗洛伊德在1920年建立了死本能理论，即死的愿望，生本能或存活本能的对立面。

人生后期

1923 年春，他被诊断患了口腔癌，这可能与他每天抽太多雪茄的习惯有关。即使在癌症被发现后他也没改变这一习惯。1923－1939年，他接受了很多次手术。虽然非常痛苦，但他拒绝使用止痛药。他继续为病人诊疗和著书立说。1933年纳粹执政后 犹太人，他们在柏林公开烧毁弗洛伊德的著作。弗洛伊德在1938年维也纳被占领仍不愿离开维也纳。最后，由于他女儿安娜·弗洛伊德被捕，她的房屋屡遭纳粹匪徒抢劫，才同意去伦敦。后来他的四个妹妹都在奥地利遭纳粹分子杀害。1939年9月23日，弗洛伊德在伦敦去世。

1.弗洛伊德出生于一个犹太人家庭。他母亲共生了三个儿子和五个女儿，他是长子；但还有一个同父异母的哥哥。他的家庭财政紧张，居住拥挤，但他的父母尽力抚养他们。 从幼年起，父母就着重培养他的智力，投入给他的精力往往超过他的兄弟姐妹。弗洛伊德在全班排名第一，全校排名第6到8名。他17岁进入维也纳大学， 2. 即使在1873年至1881年间奥地利存在强烈的反犹太主义思想。弗洛伊德的早年生活很少为人所知，因为他至少两次销毁他的个人纪录，一次是1885年，第二次是1907年。德奥合并后，弗洛伊德和全家逃出奥地利并得到他的病人和朋友玛丽·波拿巴公主的资助。1938年6月4日，他们经过法国巴黎到英国伦敦的汉普特斯，住在20 Maresfield Gardens，今弗洛伊德博物馆。当他离开德国时，弗洛伊德被要求签署一份他曾被纳粹尊敬对待的声明。 3.弗洛伊德的女儿安娜·弗洛伊德也是一位著名的心理学家，特别在儿童心理学和发展心理学领域。他是画家卢西安·弗洛伊德和喜剧演员、政治家、作家克莱门特·弗洛伊德的祖父，同时也是旅行家艾玛·弗洛伊德和时装设计师贝拉·弗洛伊德以及传媒巨头马修·弗洛伊德的曾祖父。西格蒙德·弗洛伊德是公共关系与宣传学先驱者爱德华·伯尼斯的亲舅舅。伯尼斯的母亲，安娜·弗洛伊德·伯尼斯是西格蒙德的妹妹。伯尼斯的父亲，伊里·伯尼斯是西格蒙德的妻子玛莎·伯尼斯·弗洛伊德的哥哥。 4.弗洛伊德几乎终生每天抽一盒雪茄；直到1939年9月23日因下颚癌而安乐死去世弗洛伊德身受医师训练，因此深信其研究与成果为科学产物。然而他的同僚及晚后的心理学者与学院人士，对他的研究与实践多所批判。某些如朱立叶特‧米契尔（Juliet Mitchell）等人，提出其中缘由在于弗氏基本立论──即潜意识的惧怕与欲望，启动我们意识层次的思想及行为──挑战了关于世界本身，属于普遍性与客观性的看法。某些拥护科学人士，认为此说让弗氏理论失效，使其成为诠解人类行为的一种方式。另拥护弗氏人士，则认为此说同让科学失效，也使其成为诠解人类行为的一种方式。 5.今日的精神分析，仍与弗氏生前所经历的医学与学院二者，维持相同的暧昧关系。当今尝试治疗心理疾病的精神治疗师，以不同方式与弗式精神分析产生关连。某些治疗师修改弗式取向，发展各种精神动态（psychodynamic）的模式与疗程。有些则拒斥弗氏的心理模型，但将其疗法的某些部分，特别其中仰赖患者言谈以为治疗形式者，加以改编再使用。精神医师（psychiatrists）身受医学训练，但如同弗氏时代的医师，多排斥弗氏的心理理论，疗程中并不重视言谈，而多仰赖激活心理药物（psychoactive drugs）。弗氏的心理理论今日争议仍大，许多重要的学院与研究领域之精神医师，认为他不过是个郎中；但也有其他这方面的重量级人士，认同弗氏的理论核心。精神失序常视为纯然的脑疾，基本上属遗传性病源。此观点强调心理疾病的生理构成。弗洛伊德则相信大部分的精神失序，源自生理构成与环境因素之共成，何者较为重要，则因人而异。《歇斯底里症研究》，与约瑟夫·布鲁尔（Josef Breuer）合著。（Studies on Hysteria / Studien über Hysterie，1895）《梦的解析》（The Interpretation of Dreams / Die Traumdeutung，1899）《日常生活之精神病学》（The Psychopathology of Everyday Life / Zur Psychopathologie des Alltagslebens，1901）《性学三论》（Three Essays on the Theory of Sexuality / Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie，1905）《图腾与禁忌》（Totem and Taboo / Totem und Tabu，1913）《论自恋》（On Narcissism / Zur Einführung der Narzißmus，1914）《超越快乐原则》（Beyond the Pleasure Principle / Jenseits des Lustprinzips，1920）《自我与本我》（The Ego and the Id / Das Ich und das Es，1923）《幻象之未来》（The Future of an Illusion / Die Zukunft einer Illusion，1927）《文明及其不满》（Civilization and Its Discontents / Das Unbehagen in der Kultur，1929）《摩西与一神论》（Moses and Monotheism / Der Mann Moses und die Monotheistische Religion，1939）《精神分析概要》（An Outline of Psycho-Analysis / Abriß der Psychoanalyse，1940）详见网址-tQJCIaYy_xgudJjcOhzK77Wzsll9YJPwPnTsmXNguCpJO2MltSnqjjD4SUlkU0B5ZRVELfnPJFMoCt9nBDSirBh3y3W真人图片见-bZG54s

四种方法：自由联想、梦的解释、阻抗、移情与反移情

　佛洛伊德
　　S.弗洛伊德(Freud,Sigmund 1856-1939) 犹太籍精神病医生，精神分析学派创始人。生于现属捷克的摩拉维亚的弗赖堡，1873年入维也纳大学学医，1881年获医学博士学位。1882年与精神病学家J.布洛伊尔合作，用催眠术医治并研究癔病。1885年和1886年间，先去巴黎就学于J.M.沙可，后赴南锡参观催眠疗法。回维也纳后认识到催眠疗法的局限性，1895年后改用自己独创的精神分析或自由联想法，以挖掘患者遗忘了的特别是童年的观念和欲望。在治疗过程中，他发现患者常有抗拒现象，认识到这正是欲望被压抑的证据，因而创立了他的以潜意识为基本内容的精神分析理论。初期概念有防御、抗拒、压抑、发泄等。在临床治疗时患者还出现了对医生的“移情”现象，从而认为人的神经活动大都以性欲为基础，被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性错乱是产生神经症的根本原因。1909年应美国克拉克大学校长、著名心理学家S.霍尔邀请，与荣格等赴美国参加该校20周年校庆纪念，并与美国著名心理学家W.詹姆斯、E.B.铁钦纳、J.Mck.卡特尔等晤面。发表了以精神分析为主题的演讲,声名远扬。回国后，他的一些弟子A.阿德勒、C.G.荣格和O.兰克反对他的泛性论，先后背离他而自立门户。第一次世界大战期间及战后，他不断修订和发展自己的理论，提出了自恋、生和死的本能及本我、自我、超我的人格三分结构论等重要理论，使精神分析成为了解全人类动机和人格的方法。30年代他的理论登峰造极。1930年被授予歌德奖金。1936年寿辰时，荣任英国皇家学会会员。他在最后16年曾与口腔癌作斗争，坚持工作。在纳粹分子的胁迫下，1938年被迫离开维也纳去伦敦。1939年9月23日在伦敦死于癌症。主要著作有：《梦的解析》、《日常生活心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《弗洛伊德自传》。

　　佛洛伊德(Freud,Sigmund 1856~1939)

　　奥地利精神病医师，精神分析学派的创始人，

　　1856年5月6日出生于摩拉维亚，4岁时举家迁居维也纳，

　　在那裏生活了将近80年。

　　父亲雅各布不但是不得志的羊毛商，而且也是个极其

　　专横的人，佛洛伊德出生时，他已经是40岁。母亲是父亲

　　的第二任妻子，当时才20岁，佛洛伊德是他母亲所生的6

　　个孩子中的第一个。雅各布的第一任妻子，生了2个儿

　　子，当佛洛伊德出生时，父亲同时也当了祖父。

　　佛洛伊德与其母亲之间有著一种强有力的关系，她一

　　生都体会到这种关系对他的影响。

　　佛洛伊德年轻时就显示出非凡的智慧，并以名列前茅

　　的成绩完成中学毕业。17岁那年进入维也纳大学医学院，

　　可是他足足花了近8年的时间，才学完4年的医学和科学研

　　究课程，主要是他有许多医学之外的兴趣和爱好。

　　在当时的奥地利，行医是犹太人可供选择的几种职业

　　之一，这大约是促使佛洛伊德学医的主要因素，但他从未

　　视医学为真正的职业，而只是把医学作为从事科学研究的

　　一种手段。

　　最后，由于别人的劝告，他参加医学考试，1881年才

　　开始私人开业，担任临床神经专科医生。

　　1882年佛洛伊德与马莎、伯莱斯订了婚，但是直到

　　1886年她们才最后完婚。在订婚的5年间，佛洛伊德给她

　　未婚妻写了400多封信。后来他们白头偕老，生有三男三

　　女，女儿安娜后来也成为著名的心理学家。

　　精神分析的萌芽

　　佛洛伊德对精神分析的兴趣是在1884年与布洛伊合作

　　期间开始的。布洛伊是一位非常杰出的医生，不但帮助佛

　　洛伊德排难解忧(当时佛洛伊德新婚不久，经济非常拮拒)

　　，而且还使佛洛伊德学会用新方法治疗歇斯底里症。

　　当初，人们认为歇斯底里症是女性特有的紊乱症，

　　(Hysterin在希腊文是子宫的意思)，布洛伊采用新方法称

　　“宣泄法”(Talking out)，当布洛伊用该法治疗一个匿名为

　　安娜的21岁女病人，她因受到激励而表达出其感情和情

　　绪，一些病状也就随之暂时或永久地消失。

　　由於安娜病情的好转，是因为她坦率的表现自己的感

　　情，因此吸引布洛伊在此后一年多的时间裏几乎每天都花

　　几个小时去探望她。

　　由于移情作用，两人彼此之间产生深厚的感情，布洛

　　伊的婚姻也受到威胁结果他决定停止对安娜的治疗，致使

　　安娜受到强烈刺激而突然暴发歇斯底里分娩症。对此，布

　　洛伊只好携妻逃离维也纳，把这个摊子丢给佛洛伊德。

　　1885年，佛洛伊德得到一笔额外补助，可以让他去法

　　国度4~5个月的假，从沙可学习催眠治疗法。

　　佛洛伊德追随沙可学习，目赌沙可的催眠威力，对佛

　　洛伊德造成很大的影响。

　　(1) 从沙可那裏他认识把歇斯底里症作为心理失调，而不

　　是器官失调来治疗是有可能的。

　　(2)在一次晚宴上，佛洛伊德听到沙可充满激情地断言他的

　　一位患者的障碍有著重要性的原因。这个观念使佛洛伊德

　　茅塞顿开，并将这一念头一直刘存在脑海中。

　　到了19世纪90年代中期，佛洛伊德已深信不疑，神经官

　　能症主要障碍是性发展不当。

　　但是回到维也纳后，佛洛伊德试用了一段时间催眠术，

　　但效果不佳，最后他放弃了催眠术，因为在临床上他发现

　　并非所有的患者都能够接受催眠。

　　梦的解释

　　1897年，佛洛伊德终於创立了具有深远影响的自我分析

　　法认为心理障碍是由於性紧张累积而引起的。进行自我分

　　析的主要方法是对自己的梦进行解析，这种分析结果导致

　　1900年梦的解析一书的出版。

　　该书现在被许多人推崇为佛洛伊德最伟大的著作，但

　　是当时这本书也遭到大量的批评，出版后的8年间只售出

　　600本，而佛洛伊德从中只获得209美元的稿费。

　　随著梦的解析一书的面世，精神分析的运动逐渐发展

　　起来。这时在佛洛伊德周围聚集了一批年轻的学者，成立

　　了每星期讨论小组，或称为精神分析小组，在佛洛伊德的

　　书房裏研讨神经官能症问题。这些年轻的学者中间有三大

　　台柱，那就是阿德勒、兰德和杨格，后来由于佛洛伊德的

　　努力成立了维也纳精神分析学会。

　　1905年佛洛伊德出版了性学三论

　　1909年受美国克拉克大学校长霍尔之邀，佛洛伊德及其弟

　　子赴 克拉克大学举办系列讲座，使他终於获得国际上的承

　　认。 同时佛洛伊德也被授予荣誉博士学位。

　　然而，此时精神分析小组内部出现了裂痕，主要原因

　　是阿德勒、兰德、杨格等人逐渐发展了他们自己的理论和

　　风格。

　　于是原先的精神分析小组因冲突和争论而瓦解。

　　兰克被开除出佛洛伊德圈子，阿德勒于1911年离开，

　　1914年杨格也与佛洛伊德分道杨镳。

　　人格理论的诞生

　　但是佛洛伊德的声望，从1919~1939年一直处于顶峰状态，在这一时期佛洛伊德发展了他的人格理论。
　　精神分析的人格系统基于本能或内驱力，以Libido形式表现出来。生存本能表现为推动和创造死亡本能表现为向内针对自我毁灭，向外进行攻击和破坏。

　　人格的结构分为原我、自我和超我

　　原我与无意识相一致，包括性欲和攻击本能，也包括无价值判断，追求即时满足和缓解紧张，它服从快乐原则。

　　自我与理智相一致，介于原我和外部世间之间，使原我寻求享乐的要求置于它的控制之下，它服从现实原则。

　　超我与良心道德相一致，朝著完全压抑原我的方向发展，使自我实现达到完美的状态。

　　佛洛伊德的晚年

　　1923年，据诊断佛洛伊德患了口腔癌，这与他每天抽20支雪茄的习惯有关。即使在癌症被发现后他也没有改变这种习惯。

　　1923~1939年，他接受了33次手术，虽然非常痛苦，但由於他拒绝使用止痛药，所以他的头脑仍然保持十分清醒，并一直工作到生命的尽头。

　　1933年纳粹执政期间，他们在柏林公开烧毁佛洛伊德的著作，理由是认为佛洛伊德夸大性问题来毁灭灵魂。

　　1938年维也纳被占领后，仍然不愿离开维也纳，最后，由於女儿安娜被捕，她的房屋亦遭纳粹匪徒抢劫才同意去伦敦，后来他的四个妹妹也被奥地利的纳粹份子杀害。

　　1939年12月23日，佛洛伊德死于伦敦。

　　佛洛伊德的人格理论

　　人的心理有三个系统

　　(1) 意识系统

　　是人能认识自己和认势环境的心理部份，在人的注意集中点上的心理过程都是意识的，可是意识只是整个心理系统中的一种浮面水平，它的主要功能是从人的心理能量活动中把那些先天的，兽性的本能或欲望排除掉。

　　(2) 下意识系统

　　或称前意识系统，是意识系统和无意识系统之间的一个边缘部份。它所有的特点是在其中也存著无意识的冲动，欲望和感情等，但它们可以很容易转移到意识系统中。下意识系统在整个心理系统中执行著“检查者”的作用，其目的在於既保证适合于本能，又形成由道德良心和社会意识组合而产生的个人理想。这种个人的理想就是“检查者”，它考虑到本能，但又不允许充满强烈心理能量的本能渗透到意识中去。如果那些被压抑和被排除的本能，借助伪装的形式，遇到迂回的道路，试图经由下意识系统达到意识系统时，它们必然会遇到检查者的阻碍，因为检查者在本能朝向意识的道路上建筑了防御线。

　　(3) 无意识系统

　　是心理系统中的深层部份。是人的生物本能，欲望的储藏库。这些本能欲望有强烈的心理能量；但由于社会标准不同，得不到 满足，就被压抑在无意识之中。
　　但是它们又总是为自己寻找出路，它们只是不被本人意识到，但并没有消除，而是在无意识中积极活动，追求满足。
　　无意识系统的过程不受客观现实调整，而是由自己本身来决定的。它服从享乐和不满的原则，无时不刻不在追求得到满足。

　　佛洛伊德的人格理论，把人格只是理解为意识与无意识之间的矛盾；亦即理解为意识与本能欲望之间的争斗。人的心理，意识并不是在他同外部世界的相互作用形成的，并不是受他的生活条件决定的。

　　外部世界供给检查者以宗教和道德标准，社会规范和戒条以便检查者借助他们来防止无意识内容渗透到意识领域。

　　本能及其特徵

　　在早期理论中，佛洛伊德根据生物的分类法，把本能分为两种：

　　自卫本能：包括饥饿的本能、危险害怕的本能等，如果这种本能长期受到阻碍；便会导致死亡。

　　生殖本能：是指性本能或性爱本能，如果这种本能长期受到压抑，便会导致人格的改变和精神官能症的产生。

　　在第一次世界大战期间，佛洛伊德目睹了恐怖的屠杀和破坏的行为，这使他感到人的人格中似乎存在著一种侵略的本能，自我毁灭的本能。他把这种本能称之为“死之本能”。以此根据，佛洛伊德修改自己早先的理论，把人的行为动机重新划分为两种“生之本能和死之本能”。

　　生之本能

　　产生多种多样的机体本能，包括性爱本能，它们是为数很多，最初互不依赖在较晚期才结合，成为一个完整的综合体，每一种生之本能的目的都在于使个别器官得到享受，它们结合起来，起著保存存种族生存的力量。

　　死之本能

　　表现为残忍、攻击、自杀、杀人甚至体育运动和战争毁灭，它是受人类死之本能的欲望所驱使。死之本能的结局，必然是使有机体的自然界变为无机体，使生命变为死亡。佛洛伊德还指出，生存本能可以使死之本能转向，由指向自己转变为指向别人，于是变而为攻击别人的形式。

　　由于人有两种本能，人的行为又受本能之配，所以行为有两个原则，以寻求直接的满足，但是人们又发现它们受到周围环境和社会环境的现实制约，欲望不可能直接获得满足。因此，人只有在梦中获潜意识下根据快乐原则行事的，在日常清醒的生活中，其行为受现时原则的支配。在整个心理活动中起著重大作用的是性的本能和欲望，他把性的本能和欲望所具有的心理能量称为“Libido”。“Libido”能够给人的全部活动，本能和欲望提供力量。
　　由Libido的基本概念开始，佛洛伊德把人类的一切生活活动都认为与Libido的性欲有关，所以推断幼儿要求别人向他表示亲善和体贴‧及依偎别人的行为，理解为狭义的“性行为”表现，同时借用希腊神话，伊底帕斯的故事去解释恋母情结和恋父情结。男孩会恋母仇父，女孩会恋父仇母。

　　人格结构

　　人格结构是由三个组成部份：原我、自我和超我这个结构的假设，是佛洛伊德对早期提出的意识，下意识和潜意识的修正。他认为这三个我是由意识和无意识活动的机制下，在Libido发展的关系中形成起来。

　　(1)原我(Id)

　　是一个最原始的无意识结构，这是由遗传的本能习得的欲望所组成，并同肉体联系著。肉体是他的能量泉源。原我是心理能量的储藏器，它是无组织的，仿佛是一团混沌的本能和一口欲望沸腾的大口锅。在原我中充满著本能，欲望的强烈冲动，力图很快的满足。倘若这种满足迟缓，个体就会感到烦优和懊脑，其结果不是这种原动力消失或弱化，而是企图满足的要求更加迫切。原我策动的力量如受到压抑，就会改变方向而转移地方。佛洛伊德指出，原我是通过两种方法来满足肉体需要的反射作用获愿望满足。反射作用—是对烦恼起源的自动反应。是依照快乐原则行事，为了避免痛苦紧张而追求快乐的行为。例如新生儿的活动，完全受生物冲动所引发，饥饿不适时就哭叫，摆动四肢，以便满足肉体需要，在这种状况下反射作用对减少紧张状态是很有效的。愿望满足— 是比较复杂。某种生物需要的缺乏，在原我中能激发起一种满足这个需要的物体或事件中的意像，从而减少与这种需要有关的紧张状态，这种现象称为初级历程。

　　例如：失意的人会一直想起分手的对象这种意象就是初级历程，它的出现会暂时减少需要的紧张状态。但是愿望的满足只能暂时降低紧张状态，而非真正地满足肉体上之需要。

　　(2) 自我(Ego)

　　是人格结构的表层，但也只是部份意识而已。自我处于原我和外部世 界之间，是外部世界与原我之间的居间者。人若在原我控制的社会中，危险与恐惧是难以想像的，因为原我不受管制。
　　自我与原我不同，它不是按满足原则来活动的，而是根据外部世界的需求来行事，并调节著外部世界与原我之间所存在的冲突。自我是尊从现实原则，藉著次级历程，及现实考验而运作。
　　现实原则— 与快乐原则的目的相反，它是在阻止紧张的解除，一直到发现能够满足需求的适宜对象为止。次级历程— 现实原则所经历的历程，由於原始历程是比较虚幻，而次级历程比较实在的思考，它是属于较高的智力作用。

　　现实考验— 藉著次级历程，自我建立一种计以满足需求，且用一些实际的行动来考验其是否能够成功，此称之为现实考验。

　　自我所具有的心理能量，大部份消耗在对原我的非理性冲动的压抑和排除上它建立防御线，应用各种防卫机制来对付原我。

　　(3)超我(Super ego)

　　超我是人格道德的维护者。儿童在与环境的交往中，不但发展了自我，而且还知道了什麼是对的和什麼是 错的，能够对正确和错误的作出辨别，这就是人格中的超我，与一般人的道德良心是很相似。 超我的形成较大的程度上依赖著父母的影响，所以佛洛伊德说：「在这允长的儿童时期，这个沉淀物构成了自我裏面一个特殊的机制，使父母的影响能够长期存在」。

　　儿童在与父母的接处中，通过心力内投或摄取机制，将父母的人格及祖先的社会道德等变成为自己的东西，正是人格中的这一结构— 超我。超我表达了人的性格特点，使人按照道德观念和各自的自我理想行事。由于超我的出现，自我的职能就变得更加复杂了，它不但要寻找满足原我需要的对象，而且还必须考虑所寻找的对象不能违背超我的价值观。

　　人格的发展

　　人格发展理论，是佛洛伊德早期的理论，他在1905年“性学三论”，和1916年的“精神分析引论”著作中，有系统的阐述这一套理论。

　　(1) 口腔期(0~1.5岁)
　　这一段的性感区是唇和舌诸如吸吮、触咬、吞咽等是性

　　欲满足的主要来源。从快乐原则的引导下，吸吮行为是最

　　使幼儿感到快乐的行为，可以满足口唇性感区的要求，使

　　幼儿得到一种愉快体验。这时后母亲的乳房满足了幼儿两

　　个基本需要—— 营养需要和快乐需要。

　　早期口唇合并开的阶段，此时幼儿没有对乳房的矛

　　盾心理，但是在一年后，第二个阶段，口唇受虐待阶

　　段。幼儿产生了对乳房的一种矛盾情绪，而且有受虐待

　　的反应。

　　口腔期影响日后的人格，例如习惯于与口腔有关的

　　生活，如他们一般：吃的多、吸烟多，花费很多人去说

　　话，这种状况发展下，他们可能成为政治家、教授、长

　　舌妇、律师、演员等，形成不同的人格特徵。

　　(2) 肛门期(1.5~3岁)：

　　在这个阶段，Libido与肛门联系起来，性感区由口腔

　　发展到肛门和大肠，通过体验粪便的保持和排泄而得到一

　　种快感。

　　因为通过排泄时会有一种紧张消除的快感，这一个阶

　　段也称为肛门受虐性阶段。因为排便行为是一种毁灭性的

　　受虐反应。在父母训练孩子排便时孩子往往和父母形成一

　　种对抗情绪，他们采用“保存”和“驱逐”来对抗父母，

　　他们的反抗主要通过在适当的时机禁止排便，而在不适当

　　时机却进行排便这一种方式进行，试图用这种方式来控制

　　他人。

　　肛门性格分为两类

　　肛门保护型—一般表现为整洁、小气，做事有条理。

　　肛门驱逐型—表现为不洁净、大方，做事缺乏条理。

　　(3) 性蕾期(3~5岁)

　　在这个阶段，Libido指向了生殖器区域，欲望主要通过

　　生殖器来满足，由于男女不同，所以产生两类人格。

　　(a)男性性器阶段

　　这时男孩认为母亲是自己快乐的目标，因此想得到母

　　亲，以得到性欲的满足(泛性论)，而且认为女性是快乐

　　的泉源。

　　但当他看到父亲与母亲的关系时，对父亲为产生敌

　　对和嫉妒情绪，这就是“伊底帕斯”情结或成称之为恋

　　母仇父情结。

　　如果母亲反对孩子的狂想和性欲望，以及孩子由父亲反

　　对而产生“腌割情结”。这种情结可能引发下面的问

　　题：

　　外伤事情 — 包括受到父亲或母亲的吸引，并产生不可

　　思议的冲动，而当他看到父母的性关系或性行为时，所

　　形成的所谓＂外伤″。看到成人性器时产生的一种腌割

　　焦虑所形成的外伤。兄弟姐妹的出生也是一种外伤，因

　　为这些现象对恋母仇父的情结做成欲望减少。

　　慢性态度— 父母无意识地把孩子看作为自己的宠物，

　　例如父亲把女儿看作是自己的爱物。这种现象会加深这

　　种伊底帕斯情结，在某种程度上父母亦可以察觉这种行

　　为，会因此产生恐惧和犯罪感，接著对孩子产生愤怒和

　　反对，这种不一致的经验，会造成孩子的外伤。

　　(b)女性性器阶段

　　对女孩子来说，这个阶段会产生“恋父仇母”的情

　　结。在性蕾期以前男女几乎是没有区别，但女孩子从女

　　性性器得到快乐，并且是母亲联系起来，到了后来，她

　　的吸引力从母亲转移到父亲。

　　虽然这种情结之产生相类似，但是腌割情结对於两

　　性差异上会有不同的发展，女孩子比较没有压力，事实

　　上这种情结反而令她们进入安全的状态中，成为正常女

　　性。

　　虽然她们也会因为失去母而恐惧，而且曾经要求取

　　代母亲的位置，但是她们很快就会发现不大可能的事，

　　到最后情结就被破除。

　　女性的虚荣性— 女性往往把自己的风韵评价得过

　　高，是对原先生理上劣势的一种弥补作用。

　　女性的嫉妒性— 来源于对男性性器的嫉妒，她们往

　　往因男孩子的腌割情结而高兴，这样可以弥补那种先天

　　劣势。因此她们既看不起男人，又看不起女性。

　　性蕾期的男性人格，往往做事不考虑后果，而且非常

　　自信，过高的评价自己性器的价值，并力图证明他是一

　　个真正的男子汉，因此常常自负自夸。

　　性蕾期的女性人格，“会出现受阻女性综合症”，她

　　们力求在 多方面都优于男子，并且去寻找典型的男性

　　职业，而且她们对谴责诋毁男人很感兴趣。

　　(4) 潜伏期(5岁至青春期前)

　　此个阶段很长，期间没有明显的性发展表现。

　　这个阶段的特色，是儿童失去对与性相联系的活动兴

　　趣，而把他们的能量集中在其他的事情上，例如学校的

　　课业，良好的习惯，他们把自己局限在男女或女生堆

　　中，没有表现，故称之为潜伏期。

　　(5) 生殖期(青春期至成年)

　　佛洛伊德把口腔期、肛门期和性蕾期三个阶段称为

　　前性阶段。在此阶段，性活动是由自发性欲所引起的，

　　孩子们一直追求的是肉体的愉快。

　　但青春期后，产生了第二次性欲冲动，这种生理的

　　驱力使孩子感到这种冲动的作用。佛洛伊德认为这个时

　　期的性本能是需要通过性高潮才会满足。而且Libido开

　　始投射于所爱的事业上，人们开始产生了性爱。

　　临床治疗

　　佛洛伊德 在长期的谘商实践中发现，许多心理障碍例

　　如歇斯底理症、强迫症、恐惧症焦虑症等等疾病的诱

　　因，主要是把源于压抑在原我的某些欲望、意念、情

　　感、矛盾情绪、精神创伤等因素的作祟。

　　这些被压抑的东西，虽然一个人自己不能觉察，但在无

　　意识的原我内却并不是安分守己的待在那裏，而是不断

　　的兴风作浪，从而引起个体的焦虑，紧张、恐惧、抑郁

　　不安的心理障碍。

　　于是，佛洛伊德假设，倘若在心理治疗中能将这些被压

　　抑入无意识的东西带回到意识域，使个体自己能够觉察

　　这些致障的因素，对当前表现出来的心理障碍或行为问

　　题有所领悟，则有助於患者在现实 原则的指导下，依

　　靠自身的力量来克服这些障碍或问题。借此建立正确与

　　健康的心理结构。正是在这样的一种假设下，精神分析

　　的治疗方就应运而生。

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宾夕法尼亚大学（University of Pennsylvania），位于宾夕法尼亚州的费城，是美国一所著名的私立研究型大学，八所常青藤盟校之一。学校创建于1740年，是美国第四古老的高等教育机构，以及美国第一所现代意义上的大学。独立宣言的9位签字者和美国宪法的11位签字者与该校有关。本杰明·富兰克林是学校的创建人。
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芝加哥大学是一所私立、男女同校、无宗教派别的综合性大学，1891年由约翰·洛克菲勒创办，1892年10月1日正式开课。芝加哥大学是美国最富盛名的私立大学之一，全美大学排名榜：学术声誉排名第4。芝加哥大学有81位校友曾获诺贝尔奖(请参考至2007年诺贝尔奖得主最多的大学），其中包括华裔物理学家李政道、杨振宁、崔琦。
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TOP 19：圣路易斯华盛顿大学 (Olin)
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